随机（乱七八糟） 1.法律是一个社会的下限，道德是一个社会的上线，如果将自己置于道德的最高点，则意味着放弃本我代表的生来的欲望，成为一个上了发条的机器，这样的人注定是痛苦的。但同时也不能越过代表法律的下限，需要选择权，但不能完全自由，处于道德与法律之间，追求心安才是生存的最优解 2. 弗洛伊德心理学： 本我：人类的动物性，原始欲望 超我：道德理性的我 自我，综合本我和自我，受到外界因素的影响做出选择（也是常常被认为的“自我意识”） 例如，高科技时代，其实想要实现的就是尽可能地减少所谓的“本我”，实现“超我”来达到社会运转的最高效化，同理，个性化的消磨也是一种自我像超我的趋向，为了更高效的完成而放弃了自我思想的表达，变得同质化 3. 绝对的善和绝对的恶都是没有人性的，重要的是到的选择权。作为人的基本权利是选择，如果失去了这个权利（能力）那么还能被称之为人吗？ 可能根本就没有什么好人与坏人的设定，人之所以选择成为好人，是因为趋于对外界因素（法律，舆论）等的约束，就如同Alex接受治疗之后，他没办法做出暴力和色情的举止，是因为他有本能的生理反应，导致他没办法这么做。如果社会上没有所谓的法律和道德约束，会有多少人选择成为坏人呢？ 强决定论：一切的决定都不是自己做出的，而是由于外界的因素促成的。 如果抛开这些所谓外部因素的影响，道德能能够给我们带来什么？生存。只有人心向善，才不会残杀，才能共存，所以道德的根本目的是生存。 相融论：权利和道德成正比。精神病人犯罪，法律往往会轻判，因为患者无法选择其行为，对于他们来说，没有所谓的道德。 4. 关于视觉效果： 1. 库布里克凝视：人物的中心构图+凝视+面部阴影—构建恐怖效果 2.单点打光拉长影子：俗称“影子越大能力越强” 3. 厕所的表现方式：最私密的地方，且清洁之地往往也暗示着改变（突变） 5. 我竟然会同情alex 一个murder-道德感的危机感？ 在面对恶这一问题的时候，两种极端的做法显然都不对 人的本心是好是坏？人性又是否可以被改变呢？ 超级好句： 1. 当人不会选择的时候，他就不在是人了。 2. 他们已经把你变成了非人的东西，你再也没有选择的权利。你已经委身于社会所接受的行为，成了台行善的小机器。 3. 如果恶不能被接受为一种可能性，那么善就是毫无意义的。 4. 他的外表是有机物，实际上仅仅是发条玩具，由上帝，魔鬼，或无所不能的国家（它日益取代了前两者）来摆弄。